Quis hoc dicit? Atque etiam valítudinem, vires, vacuitatem doloris non propter utilitatem solum, sed etiam ipsas propter se expetemus. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur.

Praeteritis, inquit, gaudeo. An hoc usque quaque, aliter in vita? Tubulo putas dicere? Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane. Tu quidem reddes; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? At modo dixeras nihil in istis rebus esse, quod interesset.